Ostaci Zoroastrianizma

Ostaci (zaostavština) Zoroastrianizma

Kalendar ustanovljen od Ahamenidske dinastije (648 do 330 p.n.e.) prvog persiskog carstva, bio je baziran na egipatskom solarnom kalendaru koji  je imao mesece u godini i dane u mesecu posvećene njihovim božanstvima. Ahamenidi su zamenili ove sa božanstvima iz Zoroastrianske vere, i petnesti dan svakog meseca je bio posvećen Mitri. (Dae-pa-Meher). Šesnesti dan svakog meseca i jedan mesec u godini bili su posvećeni Meheru, čiji se indetitet meša sa Mitrom u kasnoj persiskoj kulturi. Ova kalendarska posvećenja su i dalje prisutna u religioznim kalendarima Zoroastrianaca. Mesec koji je bio posvećen Meheru u pre-Islamsko vreme su bili obnovljeni kroz ime sedmog meseca u godini u zvaničnom nacionalnom kalednaru Irana iz 1925. godine. Proslavljanja u nedelji koja sledi iza zimske kratkodnevice, danas zvana Shab-e Yalda u Iranu su  ostaci kulture koja je slavila rođenje božanstva svetlosti na taj dan. Yalda bukvalno znači „rođenje sunca“. 

Predhodeći padu Sasanitskog carstva 651. godine, nakon koga Zoroasteizam i Mazdaizam bivaju istisnuti Islamom, Mitranski hramovi mogli su biti pronađeni u čitavom carstvu.